摘要：《新修本草》中明確標(biāo)明文獻(xiàn)名的引用文獻(xiàn)有30余種，其中引用的本草文獻(xiàn)有《名醫(yī)別錄》、《李當(dāng)之本草》、《藥錄》、《藥對(duì)》、《徐儀藥圖》、《本草音義》和《食經(jīng)》7種。《名醫(yī)別錄》的編定者為陶弘景；《李當(dāng)之本草》在唐時(shí)仍有存留，屬《神農(nóng)本草經(jīng)》傳本之一；《藥錄》應(yīng)非《李當(dāng)之藥錄》；《新修本草》所引之《藥對(duì)》非徐之才《雷公藥對(duì)》，而可能是《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》所錄之古本《雷公藥對(duì)》。

《新修本草》中明確標(biāo)明文獻(xiàn)名的引用文獻(xiàn)有30余種，內(nèi)容涉及本草、醫(yī)書(shū)、方書(shū)、字書(shū)及經(jīng)書(shū)、史書(shū)、農(nóng)書(shū)、詩(shī)賦等。今就其引用的本草文獻(xiàn)考述如下。

《名醫(yī)別錄》

《新修本草》在石灰、地膚子、防風(fēng)、石龍芻、絡(luò)石、天名精、旋花、石龍芮、惡實(shí)、垣衣、艾葉、苧根、女青、牡荊實(shí)、槐實(shí)、梓白皮、人乳汁、牛角、白馬莖、牡狗陰莖、虎骨、豚卵、獺肝、騖肪、雁肪、雀卵、燕屎、蠡魚(yú)、鱔魚(yú)、露蜂房、蚱蟬、白僵蠶、蜚蠊、蝦蟆、蜘蛛、白頸蚯蚓、蜣螂、田中螺汁、大棗、藕實(shí)、梅實(shí)、柿、白瓜子、芥、荏子、蕓薹、赤小豆、姑活等48藥下引有《名醫(yī)別錄》。

《隋書(shū)·經(jīng)籍志》著錄有“《名醫(yī)別錄》三卷，陶氏撰”，此“陶氏”未確指何人，撰有編集之義，曹丕《與吳質(zhì)書(shū)》：“頃撰其遺文，都為一集。”后《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》、《新唐書(shū)·藝文志》亦皆著錄“《名醫(yī)別錄》三卷”，然未提撰作者。至鄭樵《通志·校讎略》云：“《名醫(yī)別錄》雖亡，陶隱居已收入《本草》”，《通志·藝文略》謂“《名醫(yī)別錄》三卷，陶隱居集”，明確指出《名醫(yī)別錄》為陶弘景編集。《隋書(shū)》謂“陶氏撰”，《通志》謂“陶隱居集”，皆指陶氏或陶弘景為《名醫(yī)別錄》的編定者。

陶弘景并非《名醫(yī)別錄》原作者。《本草經(jīng)集注》序錄陶云其《本草經(jīng)集注》是“以《神農(nóng)本經(jīng)》三品合三百六十五為主，又進(jìn)名醫(yī)副品亦三百六十五”而成的。又《本草經(jīng)集注》中每對(duì)《名醫(yī)別錄》所記提出不同意見(jiàn)，且《名醫(yī)別錄》所出地名無(wú)一南北朝時(shí)始設(shè)的地名［1］，《名醫(yī)別錄》所出藥，陶弘景已多有不識(shí)，而在《本草經(jīng)集注》中專設(shè)“有名無(wú)實(shí)”一類，皆可證明陶弘景非《名醫(yī)別錄》原作者。

《名醫(yī)別錄》早期并非單獨(dú)成書(shū)，而是“附經(jīng)為說(shuō)”，直接插記在《神農(nóng)本草經(jīng)》中的。正是因?yàn)椤渡褶r(nóng)本草經(jīng)》的早期版本中，有各名醫(yī)在其中插記的個(gè)人用藥經(jīng)驗(yàn)及其他資料，所以陶弘景才會(huì)懷疑《神農(nóng)本草經(jīng)》所出郡縣皆“仲景、元化等所記”。陶氏又說(shuō)《神農(nóng)本草經(jīng)》“魏晉以來(lái)，吳普、李當(dāng)之等更復(fù)損益，或五百九十五，或四百四十一，或三百一十九”，這種版本混亂亦當(dāng)因各名醫(yī)對(duì)《神農(nóng)本草經(jīng)》整理改造所致。

《新唐書(shū)·于志寧列傳》有高宗與于志寧關(guān)于本草的一節(jié)對(duì)答：“帝曰：‘本草尚矣。今復(fù)修之，何所異邪?’對(duì)曰：‘昔陶弘景以《神農(nóng)經(jīng)》合雜家別錄注之。江南偏方，不周曉藥石，往往紕繆。四百余物今考正之；又增后世所用百余物，此以為異。’帝曰：‘本草、別錄何為而二?’對(duì)曰：‘班固唯記黃帝內(nèi)外經(jīng)，不載本草。至齊《七錄》乃稱之。世謂神農(nóng)氏嘗藥以拯含氣，而黃帝以前文字不傳，以識(shí)相付。至桐、雷乃載篇冊(cè)，然所載郡縣，多在漢時(shí)，疑仲景、元化竄記其語(yǔ)。別錄者，魏晉以來(lái)吳普、李當(dāng)之所記，其言花葉形色、佐使相須，附經(jīng)為說(shuō)，故弘景合而錄之’”。從這段對(duì)話分析，其有關(guān)《神農(nóng)本草經(jīng)》及《名醫(yī)別錄》的看法均來(lái)自《本草經(jīng)集注》序錄中陶弘景所言，疑于志寧并未見(jiàn)過(guò)插記有《別錄》內(nèi)容的《神農(nóng)本草經(jīng)》傳本。由于《隋書(shū)·經(jīng)籍志》已有《名醫(yī)別錄》3卷本，是已有將《名醫(yī)別錄》集出單行。據(jù)尚志鈞［2］先生考證，《新修本草》中所錄之《別錄》，其體例與《本草經(jīng)集注》同而與《太平御覽》所引不同，說(shuō)明《新修本草》所錄《別錄》當(dāng)系來(lái)自陶弘景整理本，而非源自諸名醫(yī)傳錄的《神農(nóng)本草經(jīng)》，亦說(shuō)明陶弘景在完成《本草經(jīng)集注》后，又曾將《名醫(yī)別錄》集出單成一書(shū)。如此則《隋書(shū)·經(jīng)籍志》所錄“《名醫(yī)別錄》三卷陶氏撰”應(yīng)即指陶弘景所集的《名醫(yī)別錄》。《名醫(yī)別錄》現(xiàn)有尚志鈞輯本。

《李當(dāng)之本草》

《新修本草》在女萎、茯苓、棘刺、梓白皮、鮑魚(yú)、伏翼、天鼠屎、覆盆子等8藥下引有《李當(dāng)之本草》，或作《李氏本草》、“李云”，亦有訛作“季氏本草”者。

李當(dāng)之，或作李之，《蜀本草》謂：“華佗弟子。修神農(nóng)舊經(jīng)，而世少行用。”由于《吳普本草》中引有“李氏”，因此《李當(dāng)之本草》應(yīng)早于《吳普本草》。陶弘景說(shuō)《神農(nóng)本草經(jīng)》曾有李當(dāng)之整理?yè)p益本。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》載：“梁有……李當(dāng)之本草經(jīng)一卷……亡”，又云“梁有……李當(dāng)之藥錄六卷……亡”，是唐人作《隋書(shū)·經(jīng)籍志》時(shí)未見(jiàn)《李氏本草》。但此書(shū)在唐時(shí)尚存，因《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》載“《李氏本草》三卷”，而《舊唐書(shū)》所載源自《古今書(shū)錄》，乃開(kāi)元時(shí)實(shí)存書(shū)之著錄，故《李當(dāng)之本草》或《李氏本草》唐時(shí)仍有存留。

《李當(dāng)之本草》若據(jù)陶氏所說(shuō)，其書(shū)屬《神農(nóng)本草經(jīng)》傳本之一，或據(jù)《蜀本草》所說(shuō)，系“修神農(nóng)舊經(jīng)”，體例中應(yīng)有《神農(nóng)本草經(jīng)》舊文。《新修本草》梓白皮條下，即有引《李當(dāng)之本草》之異文出注的。馬繼興先生據(jù)《李當(dāng)之藥錄》中亦有《神農(nóng)本草經(jīng)》文字這一特征，判斷《李當(dāng)之本草》與《李當(dāng)之藥錄》為同書(shū)的不同傳本。又據(jù)馬氏［3］考證，《李當(dāng)之本草》今有遺文131條存世，可參。

《藥錄》

《新修本草》在遠(yuǎn)志條下引有《藥錄》。針對(duì)陶氏疑“相制使藥”中“齊蛤”為“百合”，并云藥名無(wú)齊蛤，《新修本草》謂：“《藥錄》下卷有齊蛤，即齊蛤原有，不得言無(wú)。陶云恐是百合，非也。”馬繼興先生認(rèn)為此處《藥錄》即《李當(dāng)之藥錄》，恐非。因據(jù)《隋書(shū)·經(jīng)籍志》，《李當(dāng)之藥錄》為六卷本，此處言“《藥錄》下卷”，即使此《藥錄》為二卷或三卷本，應(yīng)非《李當(dāng)之藥錄》。而即便《李當(dāng)之本草》與《李當(dāng)之藥錄》祖本或一書(shū)，但在流傳中已成兩書(shū)，三卷本的是《李當(dāng)之本草》，也不稱為《藥錄》。

《隋書(shū)·經(jīng)籍志》載有“《桐君藥錄》三卷”，《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》載有“《桐君藥錄》三卷，桐君撰”，是唐時(shí)仍有《桐君藥錄》傳世，疑《新修本草》所引三卷本《藥錄》即《桐君藥錄》。《本草經(jīng)集注》序錄有云：“又有《桐君采藥錄》，說(shuō)其(《神農(nóng)本草經(jīng)》)花葉形色”，而在《本草經(jīng)集注》正文中如天門(mén)冬、續(xù)斷、苦菜等條下皆引作《桐君藥錄》，且內(nèi)容亦系論述藥物的花葉形色，故《桐君采藥錄》當(dāng)即《桐君藥錄》。《證類本草》所錄之《本草經(jīng)集注》占斯條下陶注又作《桐君錄》(苦菜條下《證類本草》之陶注也作《桐君錄》，但日寫(xiě)本作《桐君藥錄》。《神農(nóng)本草經(jīng)》之苦菜陶弘景疑是茗)。《太平御覽》卷八六七引有：“《桐君錄》曰：西陽(yáng)、武昌、晉陵皆出好茗。巴東別有真香茗，煎飲令人不眠。”以此節(jié)引文與《本草經(jīng)集注》苦菜條下陶注比較，可知《太平御覽》所引實(shí)為陶注。《吳普本草》佚文中引有“桐君”40余處，多為藥性，其后的形態(tài)文字是否有源自“桐君”者尚不知。

《藥對(duì)》

《新修本草》在王孫、蒴翟、陟厘3藥下引有《藥對(duì)》。《本草經(jīng)集注》序錄云：“《藥對(duì)》四卷，論其佐使相須”，并在序錄之末載有《藥對(duì)》5條。陶弘景之《藥總訣》序又提及有“雷公”、“桐君”二家《藥對(duì)》。《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》載“《雷公藥對(duì)》二卷”，表明唐時(shí)所存《藥對(duì)》為《雷公藥對(duì)》。《新唐書(shū)·藝文志》則載“徐之才《雷公藥對(duì)》二卷”，《嘉本草》“補(bǔ)注所引書(shū)傳”有云：“《藥對(duì)》，北齊尚書(shū)令西陽(yáng)王徐之才撰，以眾藥名品、君臣佐使、性毒相反及所主疾病，分類而記之。凡二卷。舊本草多引以為據(jù)。其言治病用藥最詳。”《嘉本草》所載當(dāng)與《新唐書(shū)》所載為一書(shū)。李時(shí)珍認(rèn)為徐之才《雷公藥對(duì)》是徐之才在古本《雷公藥對(duì)》基礎(chǔ)上增飾成書(shū)的。

《新修本草》所引《藥對(duì)》主要是為論證藥名，其在蒴翟條下云“《藥對(duì)》及古方無(wú)蒴翟，惟言陸英也”。但掌禹錫所引徐之才《藥對(duì)》有蒴翟(見(jiàn)溫瘧通用藥)，可知《新修本草》所引必非徐之才《雷公藥對(duì)》。但《新修本草》所引有可能是古本《雷公藥對(duì)》，即《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》所錄之《雷公藥對(duì)》。《吳普本草》中有80余藥引有“雷公云”，或是古本《雷公藥對(duì)》佚文。

《徐儀藥圖》

《新修本草》在積雪草條下引有《徐儀藥圖》，謂積雪草“《徐儀藥圖》名連錢草”。《徐儀藥圖》在《隋書(shū)·經(jīng)籍志》、《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》、《新唐書(shū)·藝文志》皆無(wú)著錄。徐儀不知何許人，《陳書(shū)》列傳第二十六有徐儀，隋開(kāi)皇九年隱居于錢唐。蘇頌《本草圖經(jīng)》引《天寶單行方》謂連錢草“江東吳越丹陽(yáng)郡極多”，錢唐屬吳越之地，不知《陳書(shū)》所載隱居錢唐之徐儀與《徐儀藥圖》有無(wú)關(guān)聯(lián)，待考。

甄立言《本草音義》

《新修本草》在天雄、發(fā)皮條下引有甄立言《本草音義》，內(nèi)容是討論字形的。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》著錄有“《本草音義》七卷，甄立言撰”。則該書(shū)作于隋時(shí)。《舊唐書(shū)》有甄立言傳，謂甄立言為甄權(quán)之弟，除《本草音義》外，還撰有《古今錄驗(yàn)方》50卷。

《食經(jīng)》

《新修本草》在米條下引有《食經(jīng)》，論作米當(dāng)用稻為之。此《食經(jīng)》不知何人所作。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》不僅轉(zhuǎn)載了《七錄》所錄的諸《食經(jīng)》，還載有“《崔氏食經(jīng)》四卷”、“《食經(jīng)》十四卷”；《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》載有“《食經(jīng)》九卷，崔浩撰”、“又(《食經(jīng)》)十卷”、“又四卷，竺暄撰”、“《淮南王食經(jīng)》一百二十卷，諸葛潁撰”、“《食經(jīng)》三卷，盧仁宗撰”；《新唐書(shū)·藝文志》所載與《舊唐書(shū)》同。《醫(yī)心方》在米條下錄有《崔禹(錫)食經(jīng)》，是《崔禹食經(jīng)》有論及米者，不知《新修本草》所引是否出于《崔禹錫食經(jīng)》。丹波元胤《醫(yī)籍考》認(rèn)為《崔禹錫食經(jīng)》即《隋書(shū)·經(jīng)籍志》所載之《崔氏食經(jīng)》，高文鑄［4］先生續(xù)有考證，認(rèn)為《崔禹錫食經(jīng)》成書(shū)于六朝，可參。《醫(yī)心方》引有《崔禹錫食經(jīng)》100余條。

除本草文獻(xiàn)外，《新修本草》還引有《甲乙經(jīng)》(鐵落)、《范東陽(yáng)(汪)方》(陟厘)、《小品方》(王孫、陟厘、堇汁)、《萬(wàn)畢方》(堇汁)、《類聚方》(牡荊實(shí))、《千金方》(烏芋)、《詩(shī)經(jīng)》(菖蒲、苦菜)、《左傳》(熊脂)、《國(guó)語(yǔ)》(天雄)、《穆天子傳》(稷米)、《呂氏春秋》(橘柚、稷米)、《山海經(jīng)》(蛞蝓)、《爾雅》(茈胡等30藥)、《禮記》及鄭玄注(蠡實(shí)、雁肪、麻、稷米)、汜勝之《種植書(shū)》(稻米、稷米)、《漢書(shū)》(序例、胡桐淚、牡荊實(shí))、《說(shuō)文》、《通俗文》(蠡實(shí))、《廣雅》(白瓜子)、陸機(jī)《草木疏》(蘿摩子、莢、吳茱萸)、《蜀都賦》(醬)、《博物志》(鉤吻)、王子年《拾遺記》(陟厘)、梁《七錄》(序例)、《顏氏家訓(xùn)》(苦菜)。

參考文獻(xiàn)

［1］馬繼興.中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)［M］.上海：上海科學(xué)技術(shù)出版社，1990：264.

［2］尚志鈞.名醫(yī)別錄(輯校本)［M］.北京：人民衛(wèi)生出版社，1986：318.

［3］馬繼興.神農(nóng)本草經(jīng)輯注［M］.北京：人民衛(wèi)生出版社，1995：909.

［4］高文鑄.《醫(yī)心方》校點(diǎn)研究［M］.北京：華夏出版社，1996：745.

《江蘇中醫(yī)藥》編輯部（南京，210029） 王沁凱