隨著現代醫源性疾病和生活方式疾病的增多，國人逐漸恢復了對中醫的信心。一些百姓認為中醫藥“治根”、中藥“無副作用”，熱衷于用中藥對癥自我治療。平時買幾本《驗方大全》、《本草大全》之類的書籍擺在案頭，遇到一些頭疼腦熱的“小病”，就根據自己的癥狀，按照書中對方劑、中藥主治功能的介紹，尋找與自己癥狀相符或相近的方劑或中藥，到藥店抓方治療。

比如感冒，就對照癥狀購買麻黃湯，或者眉毛胡子一把抓，把功能相近的感冒藥物都買齊服用；比如傷食，便把消食導滯的藥物全購齊自用。但結果往往不盡如人意，很多時候一點效果也沒有，有時甚至越治療病越嚴重，甚至出現毒副作用。一些人不反思自己不會用藥，反而怨中藥不治病。

不可否認，中藥在幾千年的發展歷程中，確實留下了一批使用范圍固定、療效穩定、用藥安全的經方、驗方、偏方乃至單方，可以根據自己的情況很方便地使用。但中醫的根本還是要求理、法、方、藥“四位一體”，在整體觀指導下，靈活運用陰陽消長和五行生克的理念，既講辨證論治，也講君、臣、佐、使。即便是流傳千古、使用范圍固定的“小柴胡湯”、“六味地黃丸”等，使用時也是需要辨別“證”的。

因此，離開中醫的整體觀、中和觀，不懂辨證論治和君、臣、佐、使，用中藥簡單疊加，像西藥那樣去對癥使用，此時的中藥已不能再稱為中藥了。

至于用中藥自我治療出現毒副作用，那不是中藥的錯，錯在誤用亂用上，即古人所說“藥之害在醫不在藥”。中藥的毒多指偏性，有“是藥三分毒”之說，并不等同于西藥所說的毒性成分。中藥治病是以偏糾偏，講究“中病即止”。如果亂用或濫用中藥，過猶不及，中偏性之毒是在所難免的了。誠如清代醫家徐靈胎所言：“雖甘草、人參，誤用致害，皆毒藥之類也。”

也許有人要說了，用方劑自療在古代大量存在，為何今人不能？這是由時代背景不同決定的。一方面，儒、釋、道是中醫的源頭活水，古代以“四書五經”為主的中華文化深入人心，故古人都略通醫道。而今人接受的都是西方分析還原實證為主的理化知識，在正規的教育體系中很難接觸到傳統文化知識，這使得今人普遍對中醫不了解、不理解。因為中西文化是兩種截然不同的體系，用西方文化來看中國文化，猶如用英語語法來衡量和解釋漢語語法知識一樣，故用西式思維拼湊使用中藥很難有效。另一方面，傳統藥店實行中醫生坐堂制度，現場指導患者用藥，而現在賣藥和買藥是兩碼事，賣藥的并不對買藥者的用藥安全、療效負責。

所以，一定要對中藥有正確的認識，中藥雖然沒有西藥那樣明確的毒性成分，但并不是“無毒副作用”，使用一定要慎重。特別是在沒有傳統醫藥知識背景的條件下，不能亂用中藥自療。用中藥要在中醫師的辨證論治指導下使用才對，即便是一些固定的丸劑，也盡可能在中醫師指導下服用，切不可隨便盲目服用，以免陷入先是對中藥的狂熱，后是對中藥的絕望乃至怨恨中，這對患者的健康、對中醫藥發展都是不利的。（李明亮）