“中醫是中國古代落第文人，利用人們‘病急亂投醫’的心理而刻意做成的騙局。”一篇名為《告別中醫中藥》的文章今年4月在《醫學與哲學》雜志甫一發表，便激起千層浪，中醫存廢之爭不僅在國內成為熱門話題，海外華人也積極參與。

【小題】中醫內冷 卻遇外熱

這篇文章的作者是現任職于中南大學科技與社會發展研究所的張功耀教授，他在文章中還稱中醫“千年以來毫無進步”。隨后，張功耀又在網上征集“促使中醫中藥退出國家醫療體制萬人簽名”，期望政府徹底停止中醫中藥的研究。此文及此舉迅速傳播并在網上引發關于中醫存廢的熱烈討論。在張功耀征集簽名后不久，反對一方發起“征集‘愛我中華，愛我中醫，弘揚中醫藥文化’百萬簽名”活動，其中多為中醫藥醫務人員。中醫存廢之爭更加激烈。很快，各界人士參與其中，科學界兩位“偽科學斗士”何祚庥與方舟子觀點鮮明，何祚庥認為“中醫里陰陽五行是典型的偽科學”；方舟子則論述“中醫不僅在整體上與現代醫學不兼容，也與生物學、化學、物理學不兼容，它對抗的不僅僅是現代醫學，而是整個現代科學體系”。

在反對中醫的學者看來，中醫根本的問題在于其理論沒有現代科學作為支撐。現代醫藥科學是建立在物理、化學、生物學、統計學等學科基礎之上，已經是現代科學的一部分。而中醫卻獨立于這些體系之外，其理論還停留在兩千年前的水平上。張功耀吁請中醫“退出國家醫療體制，回歸民間”。

而以許多中醫教授為代表的擁護者認為，以中醫中的部分被證明失效的東西來論證整個中醫是無用的，這種思維方式有問題；同時，中醫中的陰陽學說、針灸學說是很系統的，是東方式的思維結果，它在思辨性和整體性上比西醫更出色；更有許多患者以親身經歷為中醫“正名”。

值得注意的是，中醫內冷，卻遇外熱。有關數字表明：來中國學中醫的外國留學生10年間增長3倍；英國有3000多家中醫門診，美國有100多個中醫學校，中醫在新加坡頗為流行；韓國更是申請將源于《本草綱目》的《東醫寶鑒》列入世界記錄遺產名錄。

【小題】傳承財富 辨證研究

這場肇始于網絡流于表面的爭論受到越來越多人的關注，作為中醫的管理者和利害關系人，衛生部、國家中醫藥管理局和部分中醫醫院院長也不得不就此回應。衛生部新聞發言人表示，中國不可能取消中醫，也不會讓其退出國家醫療體制；國家中醫藥管理局則稱，“取消中醫是對科學的肆意否定”；中醫藥管理局新聞發言人則稱中醫“是祖先留給我們的寶貴財富”；而10月份在上海召開的全國中醫院發展對策研討會上，數百位全國中醫院院長針對取消中醫的言論群情激憤，稱這種主張“注定要失敗”。

在這場存廢之爭進入白熱化之時，11月1日，國家科技部在其公布的《國家“十一五”科學技術發展規劃》中指出，將“加強中醫研究”列為重點實施項目，將加強中醫傳承方法、辯證體系研究，加強基于現代技術的中醫藥診療、評價技術標準與方法的研究……

中醫存廢之爭看上去告一段落，實際上遠未停止。這并不僅僅是關于中醫是否為科學的爭辯，也是一場有關中國傳統文化的生存與延續的討論。對于傳統文化，我們要在多大程度上揚棄？我們如何在時代的進步中科學而辯證地解析傳統文化？這些問題是這場爭論背后影響更為深遠的東西