一部難得的好醫書——《國醫大師何任醫案墨跡》
李俊德 中華中醫藥學會
圖片說明:
醫案一 李男,九歲,一九六三年八月二十日,身熱咳嗽一周,初則汗出不徹,脈數,苔白根膩、食少,大便間日下,曾進中藥及注抗菌素未解,驗血白細胞僅二千余,宜解暑濕為治。
連翹九克 浙貝母九克 清水豆卷九克 薏苡仁十二克 青蒿梗九克 佩蘭六克 焦山梔九克 冬瓜子十二克 杏仁六克 薄荷(后下)二克 天水散(鮮荷葉包) 十二克 兩劑
醫案一 按 時屆八月,暑濕當令,暑邪挾濕,留戀上中焦,證見身熱,咳嗽,汗出不徹。苔白膩脈數,故處方采三仁湯之意,滲化濕濁,并祛暑,兩劑而愈。
由何鈞主編,科學出版社出版的《國醫大師何任醫案墨跡》一書,以深藍墨色暗花,白色書簽,仿線裝書格式裝飾的,既古典又新穎的形式呈現在人們眼前,它使人看了有一種深沉寧靜的踏實感。其中紅格紙毛筆行楷的醫案和按語,使人深感名老中醫的真誠、沉著和一絲不茍的舉止非同一般。
古今《醫案》,是中國醫藥學的重要組成部分,是歷代醫家臨床經驗的記錄和總結。它在中國醫藥學發展過程中,起到參古鑒今、羽翼典籍的重要作用。早在《周禮》,即有最早的醫案記錄,當時稱為《醫籍》,至漢代張仲景《金匱要略· 痰飲篇》中的“青龍湯下已……”等若干連續的條文,近于醫案記錄。以后在相當一段時間都是在專著中結合了治療實錄,也是另一形式的“醫案”,均為金、元醫家的著作。至明代吳鶴皋,他說:“脈案者,竊公案之義。醫者察得病情,立定方法,使病邪不能逃吾之方論,藥到而邪伏。譬之老吏聽獄,援律定刑,使奸人無所逃也”。說明擬出醫案格式,既說病情,又說病理、治療和邪之所在。至清初,喻嘉言也有類似的議病立案之主張。清代中葉以后,不但進一步有了各種醫案的出現,而且其內容也是理、法、方、藥,逐漸完備。清末到今,則各家“醫案”刊梓甚多了。
前代醫家說:“讀書不如讀案。”自古到今,學醫的人,不能不讀《醫案》,何故?孫東宿說:“醫案者何?蓋診治有成效,劑有成法,因紀之于冊,俾人人可據而用之。”可見醫案之應讀。再看《清代名醫醫案精華》編纂者秦氏自序說:“人之論醫者,動稱《內》《難》《傷寒》。夫《內》《難》論病書也,《傷寒》診病書也……故《內》《難》不詳方藥……《傷寒》絕鮮理論。合病理治療于一,而融會貫通,卓然成一家言,為后世法者,厥惟醫案。”又說:“近賢章太炎曰:‘中醫之成績,醫案最著。’梁任公曰:“治學重在真憑實據,夫醫案皆根據病理,而治療之成績,亦中醫價值之真憑實據也。”因而,前代醫家很多在隨師侍診、抄錄醫案之同時,視學醫案為學醫之終南捷徑。事實上亦有很多名家,都是用這種方法學醫的。因為《醫案》是醫生的實踐記錄,記錄醫生的醫療經驗。
中醫學是中華傳統文化的重要組成部分,以書法藝術表現中醫學是中醫界智慧的表現,也是中醫界智慧的奇葩。文以載道,載醫之道,載書之道。自古醫壇中,為大醫者不乏書法大家。東晉之葛洪,南朝之陶弘景,清初之傅青主等都是書法、丹青光彩照人的。近代名醫中,兼長書法者大有其人。大約在5年前,中華中醫藥學會曾組織編寫了《名老中醫墨寶》,綻放的墨香為中醫界、書法界增添了溫馨、和諧的光彩。本書作者為了繼續這種好形式、好方法,編寫這部何任老親自書寫的醫案墨寶。既傳承國醫大師何任老的高超醫德醫術,也是傳承何老的書法藝術。醫案書法結合既可示范中醫處方特色,也可供書法愛好者欣賞、臨摹、收藏。
《國醫大師何任醫案墨跡》所收集的醫案雖不很多,但精辟可師。如李男的暑邪挾濕曾中西藥治不愈,醫案針對時令滲化濕邪并祛暑,兩劑藥就治愈。又如胡某溫病案,治不過三數天,就痊愈。且按語又簡潔明白說:“二劑而神清熱退,改以生津為主。”葉天士曰“爐煙雖滅,灰中有火”故仍以清熱為輔。聊聊數語,把溫病的發病階段,治療主次,一一點明,要言不煩,十分精確。再如用《經》方,準確無誤,如唐某的胃下垂、胃腸功能紊亂,兩病久治不效。而據《金匱要略》用枳術湯加補中益氣丸,健脾消痞補中而愈,可法可師。又如對膽囊癌肝浸潤的險惡大癥,醫院已無法手術的病人并預言存活二十天者,居然舉重若輕以“四兩撥千斤”的膽識,給病人扛過這一關,而且至今已近十年,尚在正常上班并接受電視臺采訪。真人真事、有憑有據,都是難能可貴的薪傳寶典。怎不令人推崇呢!