本期博主：張國璽　中國中醫科學院西苑醫院

有人認為自己的經濟條件好了，經常服一些補益中藥或保健品，可以達到“有病治病，無病養身”的目的。

這種觀點是否正確呢？其實，養生保健第一應是精神養生保健，第二是飲食養生，第三是運動養生，最后才是藥物養生保健方法。

補益中藥用于中老年人的養生保健，應該是在身體已虛弱到應用以上三種方法無效，或在已患有慢性疾病的情況下方可以采取的養生保健方法。補益中藥并不是像有些商業宣傳的那樣——“純天然藥物，無毒副作用”，“適用于各類人群”等，其實補益中藥主要適用于中老年人中體質偏于虛弱的人群，身體強壯的人沒有必要服用補益藥。

需要說明的是，補益中藥不適用于兒童及青少年人群。中醫學認為兒童為稚陽之體，正處于生長發育時期，應按照人體的正常規律成長。兒童時期如果服用過多的補益藥，有如揠苗助長，非但無益反而有害。我們常見到因兒童時期服用過多的含有補益藥的保健品而出現性早熟及發育異常的報道。青壯年時期血氣方剛，身體強壯也沒有必要服用補益中藥。青壯年人如果因為某些原因而引起身體虛弱的情況，可以在醫師的指導下酌情服用些補益藥物。可以說，補益中藥主要適用于體質虛弱的中老年人。

健康的中老年人可以通過精神養生、飲食養生及運動養生保健方法來保持自己的健康狀態和預防疾病的發生，以上三種方法是既經濟實惠，又實用有效的養生保健方法，而沒有必要服用補益中藥。有位養生保健專家對健康的中老年人服用補益藥的做法表示不理解，他說：“本來自己的生物鐘走得很準，為什么要將它撥得快一些呢？”

生物鐘理論是近幾十年來生命科學家們所發現的，在自然界與人體中都會出現的生物學現象，如有些花朵定時開放，有的小鳥定時歌唱，人體也是一樣按照自然界的規律來調節生理功能上的節律。人體除按照每天24小時的規律進行自我的小調節以外，還進行著生、老、病、死的生命過程。所以，古人提出“日出而作，日落而息”的作息時間和人體應“順應自然”的理論。中老年人的機體處于健康狀態時就像走得很準的鐘表一樣，沒有必要人為地干預它的運行。給予補益中藥就如同強行撥動人體本來就走得很準的生物鐘一樣，未必是件好事，也就是說中老年人在健康狀態下沒有必要服用補益中藥來進行養生保健。

但是，當中老年人由于某種原因或慢性疾病而造成身體處于虛弱狀態，應用精神、飲食及運動等養生保健方法已不能取得效果時，就應該服用一些補益中藥來進行滋補以利于機體的康復。中老年人服用補益中藥主要有兩個目的，一是治療自身的虛證疾病，二是改善體質虛弱的狀態，強身健體。一些患有虛證性疾病的中老年人可以通過服用補益中藥后恢復健康，有些機體虛弱者也可以通過補益藥增強體質，所以補益中藥只對那些體質虛弱的中老年人有益。

鏈接 藥補不如食補　食補不如神補

人們認為“藥補不如食補，食補不如神補”，上海中醫藥大學教授夏炎興認為，藥補、食補、神補三者不能互相代替，只有以三種方法互相配合才是最好的調補方法。

夏炎興說，祖國醫藥早就提到藥食同源，衛生部已先后公布了78種既是食品又可作為藥品的清單，食品可以分為兩類，一類如青菜、白菜、五谷類等，能為人體提供能量和維生素，是人體生長發育不可缺少的物質。另一類是具有藥性的食品，有四氣（寒熱溫涼）五味（辛甘酸苦咸）。綠豆、西瓜、荷葉為寒涼，蔥、姜、羊肉為溫熱。韭菜、胡椒為辛味，蜂蜜、大棗為甘味，烏梅、山楂為酸味，苦瓜、杏仁為苦味，海參、海蜇為咸味。食品同樣有藥性亦可用于補虛療疾。

夏炎興認為，相對于藥補，食補有幾個優勢：一是食品一般無毒，而藥則不同，“是藥三分毒”。《內經》中曾有記載：“大毒治病十去其六，常毒治病十去其七，小毒治病十去其八，無毒治病十去其九。”古人因此提出“知其所犯，以食治之，食療不愈，然后命藥。”這說明以谷、肉、果菜療疾養生不會損傷正氣。二是食品的取得較為容易，價廉物美。三是處方配方，加工烹調，隨心服用亦較自由。

至于“神補”，夏炎興說，中醫認為“心主神明”，大腦與人體內部器官密切關聯，人可以通過靜養、氣功、太極拳、陶冶情操等方法保持愉快和滿足的好情緒，用意念調節的方法使內部臟器活動取得平衡，最終以“陰平陽秘”而起到治病強身作用。

夏炎興認為，“神補”既不花錢又容易學，但不能因此認為“神補”可以代替食補和藥補，應針對不同情況采用不同的調補方式，三種方法互相配合才是最好的調補方法。（中源）